Le Pape tente d’arrêter la guerre en Ukraine mais ne célébrera pas le mercredi des Cendres

Publié par Guy Jovelin le 27 février 2022

Auteur : Alain de TINTENIAC

En raison d’une douleur persistante au genou, le pape François doit renoncé à participer, dimanche 27 février 2022, à la Rencontre des évêques et maires de Méditerranée à Florence.

Il ne devrait pas non plus prendre part célébrations du mercredi des Cendres le 2 mars, a annoncé le Bureau de presse du Saint-Siège le 25 février.

Néanmoins il a trouvé le temps et la santé, ce même 25 février, de se rendre seul à l’ambassade russe près le saint Siège, où selon des sources russes spécialisées dans le suivi de l’actualité romaine, « un entretien téléphonique avec Poutine a pu être organisé » pendant cette visite hors protocole diplomatique, mais tout sauf spontanée.

Néanmoins la double médiation biélorusse et papale, proche de réussir vers midi suite à la dégradation de la situation militaire ukrainienne, a échoué dans la soirée lorsque les ukrainiens ont fait trainer, puis rompu les négociations, puis distribué des milliers de fusils d’assaut à la population à Kiev, ce qui engendre depuis exécutions sommaires, massacres, pillages et tirs fratricides en quantité, à Kiev et dans d’autres villes.

Il semble qu’il y ait des entités intéressées à défendre l’Ukraine jusqu’au sang des derniers ukrainiens, bien au chaud depuis les pays européens…ou plus loin.

 

Source : medias-presse.info

Le pape loue la richesse de la diversité liturgique

Publié par Guy Jovelin le 23 février 2022

Par Michel Janva le 20 novembre 2010

Recevant le 18 février les participants à l’Assemblée Plénière de la Congrégation pour les Églises Orientales, le pape leur a déclaré :

[…] Mais la beauté des rites orientaux constitue bien plus qu’une oasis d’évasion ou de conservation. L’assemblée liturgique se reconnaît telle non pas parce qu’elle se convoque elle-même, mais parce qu’elle écoute la voix d’un Autre, en restant tournée vers Lui, et c’est précisément pour cela qu’elle ressent l’urgence d’aller vers le frère et la sœur en portant l’annonce du Christ. Ainsi, les traditions qui gardent l’usage de l’iconostase, avec la porte royale, ou le voile qui cache le sanctuaire à certains moments du rite, nous enseignent que ces éléments architecturaux ou rituels ne transmettent pas l’idée de la distance de Dieu, mais au contraire, exaltent le mystère de condescendance – de syncatabasis – par lequel le Verbe est venu et vient encore dans le monde.

Le Congrès liturgique pour les 25 ans de l’Instruction sur l’application des prescriptions liturgiques du Code des Canons des Églises Orientales est l’occasion de mieux se connaître parmi les commissions liturgiques des différentes Églises sui iuris ; c’est une invitation à marcher ensemble avec le Dicastère et ses Consulteurs, selon la voie indiquée par le Concile Œcuménique Vatican II. Sur ce chemin, il est bon que chaque composante de l’unique et symphonique Église catholique se maintienne toujours à l’écoute des autres traditions, de leurs itinéraires de recherche et de réforme, tout en gardant chacune sa propre originalité. La fidélité à son originalité propre est ce qui fait la richesse symphonique des Églises orientales. On peut s’interroger, par exemple, sur la possible introduction d’éditions de la liturgie dans les langues des pays où les fidèles se sont répandus ; mais sur la forme de la célébration, il est nécessaire de vivre l’unité selon ce qui est établi par les Synodes et approuvé par le Siège Apostolique, en évitant des particularismes liturgiques qui, en réalité, manifestent d’autres divisions au sein des Églises respectives. En outre, n’oublions pas que les frères des Églises Orthodoxes et Orthodoxes Orientales nous regardent : même si nous ne pouvons pas nous asseoir à la même table eucharistique, nous célébrons et prions cependant presque toujours les mêmes textes liturgiques. Soyons donc attentifs à des expérimentations qui peuvent nuire au cheminement vers l’unité visible de tous les disciples du Christ. Le monde a besoin du témoignage de la communion : si nous faisons scandale avec les querelles liturgiques – et malheureusement, il y en a eu quelques-unes récemment – nous faisons le jeu de celui qui est maître de la division.

 

Source : lesalonbeige

Le pape François célèbre « l’unité dans la diversité » alors que la persécution des chrétiens par les musulmans s’intensifie dans le monde

Publié par Guy Jovelin le 15 février 2022

lesobservateurs

 

Article publié le 09.02.2022

Robert Spencer : Peu de chrétiens en Occident disent quoi que ce soit sur la persécution des chrétiens par les musulmans, et ceux qui le font ignorent généralement les causes profondes de cette persécution. Ils ne veulent pas nuire au « dialogue islamo-chrétien » dans lequel ils placent tant d'espoir et qui n'a pas sauvé un seul chrétien de l'assassinat.

Robert McManus, évêque catholique romain de Worcester, Massachusetts, l'a dit le 8 février 2013 alors qu'il annulait un discours prévu (par moi) lors d'une conférence catholique sur cette persécution : « Parler des islamistes militants extrêmes et des atrocités qu'ils ont perpétrées à l'échelle mondiale pourrait saper les résultats positifs que nous, catholiques, avons obtenus dans notre dialogue interreligieux avec de fervents musulmans. »

Rappelons-nous que Mohamed Atta, dans l'avion qu'il avait détourné le 11 septembre 2001,  avait dit aux passagers par l'interphone : « Restez tranquilles et tout ira bien. » L'Église catholique semble avoir adopté cette phrase comme sa devise concernant la persécution des chrétiens par les musulmans.

« Laissez-les: ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse. » (Matthieu 15:14)

D’autres commentaires de ma part sont cités dans l’article ci-dessous.

 

« François dissimule l'échec de son traité avec le Grand Imam », par Jules Gomes, Church Militant, 4 février 2022 :

VATICAN (ChurchMilitant.com) – Le pape François claironne son concordat avec le grand imam Ahmed el-Tayeb comme s'il s’agissait d'un triomphe – malgré l'augmentation spectaculaire de la persécution musulmane des chrétiens depuis que les deux dirigeants religieux ont signé la déclaration d'Abu Dhabi  il y a trois ans.

Dans un message vidéo marquant le troisième anniversaire de cette déclaration sur la fraternité humaine pour la paix mondiale et le vivre-ensemble, signée par François et el-Tayeb le 4 février 2019, le pape a salué l'éminent leader musulman sunnite mondial pour avoir marché avec lui durant les trois dernières années.

« C'est une bonne journée pour tendre la main, pour célébrer notre unité dans la diversité - l'unité, pas l'uniformité, l'unité dans la diversité - afin de dire aux communautés dans lesquelles nous vivons que le temps de la fraternité est arrivé », a déclaré François.

Contredisant l'enseignement biblique qui étend la promesse de Dieu à Abraham à ceux qui « appartiennent au Christ » (Galates 3: 7, 29), François a inclus les musulmans dans « la promesse de sa descendance ».

La « promesse s'est aussi réalisée dans nos vies, celle d'une fraternité aussi vaste et lumineuse que les étoiles du ciel! » s'est exclamé François, citant son propre discours de mars 2021, prononcé lors de la « Rencontre interreligieuse dans la plaine d'Ur ».

S'adressant à Church Militant, l'historien de l'islam Robert Spencer a déclaré que la persécution des chrétiens dans les pays musulman était montée en flèche depuis que François avait signé sa déclaration avec el-Tayeb.

Spencer, auteur du best-seller The History of Jihad: From Muhammad to ISIS (L’histoire du djihad – de Mahomet à l’ÉI), a expliqué :

Le pape se berce d'illusions. Le pacte n'a pas été un succès - sauf du point de vue de Sayyid Qutb, des Frères musulmans, qui a souligné que construire des ponts avec les non-musulmans avait uniquement pour but de les amener à l'islam, et non d'établir un véritable dialogue.

Ceci est illustré par le fait que le pape continue de dire aux chrétiens qu'ils doivent vivre fraternellement avec les musulmans, tandis que le grand cheikh d'al-Azhar, son grand ami, n'a lancé aucun appel comparable aux musulmans pour qu'ils ne détruisent pas les églises, ne persécutent pas les chrétiens, etc.

La persécution est la pire dans les pays sunnites

Spencer a également observé que « la persécution des chrétiens est la plus grave dans les pays sunnites, comme l'Afghanistan, le Pakistan et le Nigeria », et que « si le pacte d'al-Azhar avec le pape avait la moindre substance, ce ne serait pas le cas, car al-Azhar est la première institution sunnite au monde. »

L'Index mondial de persécution 2022, publié en janvier par Portes Ouvertes International, enregistre une augmentation significative des persécutions contre les chrétiens, les pays sunnites dominant la liste des persécuteurs.

Quatre des cinq pays ayant les taux les plus élevés de violence anti-chrétienne sont majoritairement sunnites (Afghanistan, Somalie, Libye et Yémen). L'Afghanistan est désormais le pays le plus dangereux au monde pour les chrétiens, devançant la Corée du Nord communiste, qui passe du premier au deuxième rang. Les cinq plus grands persécuteurs sont suivis par l'Érythrée, le Nigéria, le Pakistan, l'Arabie saoudite, le Soudan et la Syrie, où des majorités musulmanes sunnites persécutent les chrétiens.

Plus bas sur la liste des persécuteurs se trouvent les pays à prédominance musulmane chiite d'Iran et d'Irak et la nation majoritairement hindoue de l'Inde.

François est resté silencieux sur la persécution des chrétiens dans les pays islamiques et n'a pas fait allusion dans son discours à l'holocauste chrétien qui se fait jour.

Le pape a prononcé une seule phrase (faible) lorsque Sainte-Sophie, la plus grande basilique byzantine au monde, a été retransformée en mosquée par décision du président musulman sunnite de Turquie, Recep Tayyip Erdoğan, en juillet 2020.

Deux mois plus tard, Erdoğan ordonnait la conversion en mosquée de l'église du Saint-Sauveur-in-Chora (l'église monastique byzantine la plus connue du pays), à Istanbul.

« Le document sur la fraternité humaine que le pontife a signé avec el-Tayeb stipule que “la protection des lieux de culte - synagogues, églises et mosquées - est un devoir garanti par les religions, les valeurs humaines, les lois et les accords internationaux”, a noté Spencer…

 

source: https://www.jihadwatch.org/2022/02/pope-francis-celebrates-unity-in-diversity-as-muslim-persecution-of-christians-escalates-worldwide

traduction: Cenator

Les héros post-modernes d’El papa argentin : « les parents migrants »

Publié par Guy Jovelin le 19 janvier 2022

Auteur : Francesca de Villasmundo

« Les pères de famille, ces grands aventuriers du monde moderne », chantait le poète français Charles Péguy qui écrivait encore :

« Il n’y a qu’un aventurier au monde, et cela se voit très notamment dans le monde moderne : c’est le père de famille. »

L’Eglise catholique de son temps n’a pu que souscrire à de tels mots louangeurs et réalistes sur le difficile rôle du père de famille en ces débuts de la modernité.

Mais ainsi que les « nouveaux prêtres » ont pris la place des anciens, voici les nouveaux pères de familles de la postmodernité.  

Un bon siècle après Péguy, bien de l’eau a coulé sous les ponts du Tibre : l’idéologie sociétale de gauche ayant conquis le bastion culturel depuis la fin de la 2e guerre mondiale, l’Eglise catholique connu sa révolution de 1789 avec le concile Vatican II, et les papes conciliaires ayant adopté les maximes modernistes tant dans le domaine temporel que spirituel, les nouveaux héros des temps post-modernes d’El papa argentin qui règne au Vatican ne sont plus les « pères de famille », concept genré d’ailleurs inapproprié au sein de la société liquide contemporaine, mais les « parents migrants ».   

Le pape François revisite l’héroïsme en le mettant au goût du jour pseudo-humanitariste immigrophile. Les pères et les mères migrants « qui qui fuient les guerres, qui sont repoussées aux frontières de l’Europe et pas seulement, et qui vivent des situations de douleur, d’injustice et que personne ne prend au sérieux (…) sont pour moi des héros parce que je vois en eux le courage de qui risque sa vie par l’amour pour ses enfants, par amour pour sa famille » a-t-il déclaré dans un entretien sur la paternité à partir de la figure de Saint Joseph avec l’Osservatore Romano, le quotidien du Vatican, publiée jeudi dernier.

« Je me sens très proche du drame de ces familles, de ces pères et de ces mères qui vivent une difficulté particulière, aggravée surtout par la pandémie», a-t-il ajouté, assurant qu’ « à eux tous et à leurs familles, je voudrais dire de ne pas se sentir seuls ! Le Pape se souvient toujours d’eux et, dans la mesure du possible, il continuera à leur donner une voix et à ne pas les oublier ».

Persistant dans ce registre larmoyant qui fait abstraction de la réalité de l’invasion migratoire composée en grande majorité de jeunes hommes et non de familles, de l’impossibilité pour l’Europe de recevoir toute la misère du monde, du trafic d’enfants auxquels bien de ces parents migrants consentent, il a conclu :

« Je crois qu’il n’est pas facile d’affronter la souffrance, de ne pas réussir à donner à manger à ses enfants, et de sentir sur ses épaules le poids de la responsabilité de la vie d’autrui. En ce sens, ma prière, ma proximité mais aussi tout le soutien de l’Église est pour ces personnes, pour ces dernières, ignorées sérieusement ou délibérément.»

Entre plaidoyers pour les injections covid produites à partir de cellules souches de fœtus avortés et panégyriques en l’honneur des « migrants » clandestins, le pape François, sous ses airs de bienveillant altruiste,  garde un cap : la culture de mort et la déconstruction de l’Europe.

Francesca de Villasmundo

 

Source : medias-presse.info

Le pape François estime que les migrants “fuyant” leur pays sont des “héros”, et déplore qu’ils soient “repoussés aux frontières de l’Europe”

Publié par Guy Jovelin le 14 janvier 2022

Koba 13/01/2022 à 22h30

 

Le pape François a rendu hommage aux parents fuyant les conflits pour sauver leurs enfants et qui sont «repoussés aux frontières de l’Europe», les qualifiant de «héros», dans une interview publiée ce jeudi 13 janvier.

«Je pense à de nombreux pères, à de nombreuses mères, à de nombreuses familles qui fuient les guerres, qui sont repoussées aux frontières de l’Europe et pas seulement, et qui vivent des situations de douleur, d’injustice et que personne ne prend au sérieux», a déclaré le pape dans une interview à l’Osservatore Romano, le quotidien du Vatican, publiée ce jeudi après-midi. «Je voudrais dire à ces pères, à ces mères, qu’ils sont pour moi des héros, parce que je vois en eux le courage de qui risque sa vie par amour pour ses enfants, par amour pour sa famille», a-t-il ajouté.

(…) Le Figaro via fdesouche